הומו - איך מצפים שאתחתן אם איני נמשך לנשים?

מספר סידורי: 139099
שאלה:
שלום, אני נבראתי הומו, גם אם הדתיים לא יקבלו
וימציאו המצאות שזה לא מולד , זה כן , עובדה.
רציתי לשאול איך ה' מצפה ממני להתחתן עם אשה?
הרי הפעולה תהיה מכנית (כמו חיות ,סליחה על ההשוואה)
האם נגזר עליי לא ליהנות מאישות? האם א-לוהים
יצר בריאה ״פגומה״ לטענת הרבנים, למה? בבקשה
אל תענו לי: "נסתרות דרכי האל" אשמח לתשובה כנה

תשובה:
אח יקר.
אני מאוד מכבד אותך ואני מאוד מבין את המצב הרגיש
שבו אתה נמצא, אבל מי שיחליט אם הדבר מולד או
נרכש הם רק חכמינו ז"ל. אשתדל להסביר בהמשך.

כמו כן אני מניח שאם פנית אלי , זה אומר שאתה
מעוניין לשמוע תשובה שיש לה קשר למקורות חז"ל
ולא תשובה מהאסכולה החופשית והמחקרים שמה
שמניע אותם הוא המדע בלבד בלי קשר לתורה

אני נבראתי הומו.
היות ואתה סבור שנולדת כך, אתייחס בדבריי דווקא
לתפיסת העולם שלך ולצורה שבה אתה רואה את
הדברים. אולם, חשוב שתדע שיש המון סיבות
שעשויות לגרום לאדם לבעיות בזהות המינית
זה יכול להיות קשור לחסכים ולמשקעים, זה
יכול להיות קשור לפגיעה מינית או לטראומה
או סתם כתוצאה מחסך (בקרב יתום או יתומה)
אבל אין ספק שמדובר בחריגה מדרך הטבע וע"פ
תורתנו הקדושה ודאי שמדובר בחטא חמור ביותר

האיסור מובא בפירוש בתורה.
"וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא"
(ויקרא יח',כב') כמו כן רציתי לצטט פסוקים מהנביא
שעשויים יהיו לעזור לך להבין דברים קצת אחרת
"הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב, וְלַטּוֹב רָע: שָׂמִים חֹשֶׁךְ
לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ, שָׂמִים מַר לְמָתוֹק וּמָתוֹק לְמָר.
הוֹי, חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם; וְנֶגֶד פְּנֵיהֶם, נְבֹנִים".

מסביר המלבים: יש שלוש אבחנות. אבחנה שכלית
שבאמצעותה אמור האדם להבחין בין טוב לרע, בין
מצווה לחטא. אבחנת כח המדמה בין מועיל ללא
מועיל כמו בין אור לחושך ואבחנת הנפש המרגשת
בין מר למתוק, כי כשם שאדם שלקה בחולי הגוף,
הוא נוטה לטעום מר ולחשוב שהוא מתוק ולהיפך,
כך יתכן שלקה אדם בנפשו עד שמדמה את הרע
לטוב ואת הטוב לרע. המלבי"ם טוען שבניגוד למי
שלקה בחולי הגוף, שמבקש רפואה לגופו היות
ומודע הוא למצבו ורואה הוא את הבריאים בחוץ
מתהלכים ומבין שחסרונו הוא חולי שיש לרפא.
בחולי הנפש המצב הרבה יותר קשה לריפוי
כי נעדר מאותו אדם כח ההבחנה והרגשה
והיא מחלה אנושה כי הלוקים בה לא מוכנים
לקבל ראָיה מהבריאים ואינם מבינים שהוא חולי.
(מומלץ לראות את לשון המלבי"ם שם, ישעיה פרק ה' פסוק כ')

התייחסות נקודתית לדבריך.
א) נושא הנטייה המינית הוא נושא מורכב ולא פשוט
ב) מי שצריך לעסוק בו הם גדולי ישראל לא אדם כמוני
ג) לעניו"ד רוב ההומואים היום רכשו את הנטייה עם הזמן
ד) יש לבחון כל מקרה לגופו ולא להשליך מאחד על משנהו
ה) בכל מקרה, יש לנו ספר חוקים ואנחנו פועלים רק על פיו
ו) כיהודי מאמין , אני מאמין שהתורה היא חוק בל יעבור

האם נגזר עלי לא ליהנות מיחסים?
אחי היקר , הרבה אנשים חושבים שההנאה נובעת
מהקרבה הפיזית ואינם יודעים שההנאה הגדולה יותר
היא חיבור שלם במחשבה, דיבור ומעשה לאשה. מה
שמבדיל אותנו מבעלי החיים הוא הדיבור , התקשורת
זו הסיבה שאנחנו אסורים תקופה מסויימת , כדי לגרום
לנו להיקשר גם בצורה מילולית ולא רק בצורה פיזית.
אנחנו מתאהבים בעיקר ב-"אישיות" ולא רק ב-"חיצוניות"
מגע פיזי בלבד היא הרמה הנמוכה ביותר של הקשר
התורה מלמדת אותנו שקשר צריך להיות הרבה יותר
משמעותי , הרבה יותר רוחני , הרבה יותר עמוק. לכן
תשמיש נקרא בתורה "ידיעה" ולא "בעילה" שנאמר:
"והאדם ידע את חוה אשתו" - ידיעה היא דבר גבוה.
לדעתי אם תשוחח עם בת זוג יראת שמים הגונה
אין שום סיבה שלא תיקשר אליה רגשית , הדיבור
מקשר שכלית , המגע מקשר גשמית , קשר גבוה
הוא קשר שכלי לא קשר בהמי ח"ו כפי שהגדרת.

לכן לצערנו מצוי שקל לנשים להיקשר לנשים אחרות
כי אשה היא "רגש" והרבה יותר קל להתחבר רגשית
לאשה. אולי באותה מידה קל יותר לגבר נשי להתחבר
לגבר נשי אחר בקטע של רגש. (אך אין בכך כדי להצדיק החטא)

האם א-לוהים יצר בריאה פגומה?
העולם הזה הוא עולם התיקון נשמה טובה, אף אחד
לא פגום, כל אחד בא לתקן משהו אחר, לאחד קל
יותר לשני קשה יותר. יש עשירים ויש עניים, יש
בריאים ויש חולים, יש חכמים ויש חכמים פחות. כל
אחד כפי עניינו שבא לעוה"ז לתקן. וגם אם אנחנו
לא מבינים את חלקנו בתיקון, לימדונו לקבל הכל
באהבה, שהרי לכל אורך ההסטוריה עם ישראל
עובר צער וייסורים יותר מכל עם אחר עלי אדמות
ולמרות הכל עם ישראל חי וקיים לעד ולנצח נצחים
(הרחבה תוכל לקרוא בשאלה ותשובה שצירפתי בנושא זה)

אז אני פגום או לא?
אח יקר, אתה לא פגום ח"ו, אבל אתה בהחלט
מתמודד עם סיטואציה לא פשוטה כלל וכלל ואני
ממש מבין אותך נשמה. וברור לי שזה לא קל.
ומי יודע אם כך גלגלה ההשגחה שיהיה בדור
האחרון לראות אם נדע לקרב ולאהוב את השונה
או שחלילה נבזה אותו , נרחיק אותו ונפגע בו?

מה שבטוח זה שלכולנו יש עבודה על המידות
אגב, אתה מוזמן לקרוא תגובה שעניתי על הנושא
באריכות בקישור למטה, אני פשוט לא רוצה להלאות
את כל הגולשים, כי מדובר בתגובה ממש ארוכה
שגם ככה לא רלוונטית לרוב הגולשים, ככה ש..

תחשוב רגע עם השכל
אני מניח שאתה אדם חכם בוא נחשוב רגע יחד
יכול להיות שאלוהים יברא רוצח ויצווה "לא תרצח"?
יכול להיות שאלוהים יברא גנב ויצווה "לא תגנוב"?
כך לא יכול להיות שאלוהים יברא הומו ויאסור עליו
להיות כזה. אם כך אדם נולד, מה שייך לאסור עליו?
וכי יתכן שהחלק הזה בתורה מיותר לאנשים מסויימים?
הרי התורה שייכת לכולנו והיא הבסיס לכל היהדות.
מכאן תסיק ע"פ היגיון בריא שדבר זה לא הגיוני.

אתה מאמין לי שנולדתי כזה?
אני כן מאמין שיכול בהחלט להיות שבמקרים
ממש קיצוניים כשם שיתכן שיוולד אדם בעל
איבר מין זכרי ואיבר מין נקבי מבחינה פיזית
כך יכול להיות שמבחינה נפשית אדם יוולד עם
נטיה מינית חזקה (נשלטת) שעם הזמן עלולה
להתפרץ כבעיה חמורה בזהות המינית, אבל
אני מאמין שאפשר לטפל בזה ואפשר לעזור
ומי שבאמת יקשיב לעצות ויעבוד על עצמו
מבחינה שכלית "תת הכרתית" יצליח לצאת
מזה. (אני בעצמי שוחחתי עם כמה אנשים שהצליחו
לצאת מזה לחלוטין ואף הקימו בתים כשרים והם חיים
באושר ברוך ה', אבל אין ספק שזו עבודה לא קלה)

יש תכונות נרכשות ויש מולדות.
אח יקר, ברור לכל בר דעת שלא יתכן שא-לוהים
יצווה על האדם דבר שאינו יכול לעמוד בו , בדיוק
כמו שלא יתכן שגנב נולד גנב , לא יתכן שהומו נולד
הומו. אבל כשם שכן יתכן שאדם נולד עם טבע עז
שעלול להוביל אותו בהמשך לפשיעה ומרידה, כמו
בני תשע מידות. כך יתכן שאדם נולד עם אופי נשי
או יצר חזק שעלול לגרום לאדם כתוצאה מחשיפה
מוגברת לזימה וזנות תאווה ופריצות שימאס בנורמלי
ויבחר ברע, עד שח"ו ייעקר לגמריי מהקדושה

רוב בני האדם נולדים נורמטיביים (למעט מקרים קיצוניים
ממש שבהם נולד אדם עם תאווה מוגברת או שנולד עם אופי נשי
או שהוריו שימשו בבין הערביים שהוא ספק יום ספק לילה וע"פ הסוד
גרמו להולדת ספק זכר ספק נקבה כאדרוגינוס שהזכרתי לעיל)
עם הזמן , כתוצאה מחשיפה מוגברת למדיה, היות
וכל הביוב של כל העולם זורם אצל כל ילד בחדר שינה
יש מי שנחשף למראות אסורים ומתוך סקרנות הוא
רואה דברים שחושפים אותו לצד אחר, עם הזמן
כשהוא נחשף יותר, במחשבה, דיבור או חלילה במעשה,
מתחזק בו צד הרע של יצר הרע עד שמביא אותו ח"ו
לעבירה ממש וגורם לו לחשוב שנולד כך ואין לו תקנה
"טומטום" או "אנדרוגינוס" (ראה הסבר בשאלה המצורפת)

שאלה ותשובה דומה.
"אני הומו גאה וככה ה' ברא אותי"

לסיכום: עם כל הכבוד שיש לי אליך. במחילה מכבודך
אבל לעניות דעתי ממש לא שייך שתחליט בעצמך שכך
ה' ברא אותך, שהרי אתה נגוע בדבר ואינך אובייקטיבי
בדיוק כמו שלא שייך שיביאו גנב לבית הדין וכשישאלו
אותו למה גנבת? אף בר דעת לא יקבל טענה של:
"כך ה' ברא אותי?". לאדם יש בחירה חופשית וה'
מצווה אותנו לבחור בטוב , שנאמר: "ובחרת בחיים"
סוגיית הבחירה החופשית גם היא מורכבת מאוד וגם
עליה עניתי בעבר באתר בהרחבה אם תרצה עיין שם.