מספר סידורי: 151937
שאלה:


תשובה:
אני חושב שכל מי שתורם לישיבה ובפרט לישיבת הרשב"י יש לו
זכות גדולה מאוד, רבי שמעון בר יוחאי לא היה אדם רגיל. וכמו 
שאת רואה מעל חצי מליון איש פוקדים את ציונו מדי שנה, לכן
זו זכות גדולה. 

אולם, אני באופן אישי לא מאמין בכל מה שקשור לקמיעות או
תיקונים, כי אני מאמין שהתיקון של האדם תלוי בהשתדלות
שלו, במעשים שלו ובמסירות הנפש שלו ולא בחתיכת קלף
מצולמת ומקופלת שמונחת לו על הצוואר. אני לא אומר שיש
לזלזל בזה, אבל אני כן זוכר שקראתי בשם הרב יצחק כדורי
שכיום אין אדם מספיק קדוש שמסוגל לכתוב קמיעות ואם 
יש אנשים שיש להם קמיע ולא כתב אותו אדם קדוש הרי
שהקמיע הנ"ל יכול להזיק יותר מאשר להועיל.

מי שבאמת מחפש תיקון, התיקון הכי טוב והכי גדול בדור
שלנו זה לשמור שבת , ללמוד תורה , ולסור מרע. להתרחק
מכל הכיעור הטינוף והמראות האסורים , אין תיקון גדול מזה
כאשר אדם מוסר נפש לכבוד ה' ושומר על הצניעות שלו אין
תיקון גדול מזה. אם אדם ילך עם קמיע וימשיך לחלל שם 
שמים ולא לשמור נגיעה ולא לשמור שבת ולא לשמור על
העיניים שלו, מה יועילו לו קמיעות? צריך מסירות נפש.
זו דעתי.

בנוסף, אם את רווקה, אולי כדאי שתחסכי כסף כדי לעלות
למדרשה, או שתחסכי כסף לחתונה בהפרדה. וחשוב לומר
מראש שאת מקבלת על עצמך להפריש עבור כל דבר של
הידור מצווה. כמו כן את יכולה לחסוך את הכסף כדי לשלם
עבור נסיעות לשיעור תורה. זה גם נחשב הידור מצווה ואין
מצווה גדולה יותר מאשר לנסוע לשיעורי תורה ולהתחזק 
עוד ועוד עד שתזכי להקים בית כשר ונאמן בישראל אמן.

לסיכום: כל תרומה לישיבה היא דבר מבורך. אולם, כאשר
אדם תורם, כדאי לדעת שע"פ ההלכה כתוב: "עניי עירך
קודמים" לכן אם יש לכם בן תורה נזקק במשפחה תתרמו
קודם לו, אם אין לכם בן תורה נזקק במשפחה, תחפשו
בן תורה נזקק בעיר שלכם, אם אין לכם בן תורה נזקק
בעיר שלכם, תתרמו לאן שאתם רוצים. בהצלחה רבה.

נ.ב - אפשר לחלק את המעשרות ולתת חלק לבן תורה
נזקק מהמשפחה ו\או מהעיר וחלק להיכלא דרשב"י, אך
כיון שהיום יש רמאים ונוכלים, תתקשרי לוודא שזה אכן
מגיע ישירות לישיבה של רשב"י. בהצלחה רבה.
...
  
...