עוגיות פפושדו.
אני לא מבין למה להעליב את אבא? אל תאכלי מזה וזה הכל , תגידי שאת לא רעבה.

שביעי של פסח.
ביום חמישי בערב נכנס בשעה טובה ומוצלחת שביעי של פסח.
החג נכנס ביום חמישי בערב שעה 18:45 (לפי שעון תל אביב)
החג יוצא בייום שישי בערב בשעה 19:47 (לפי שעון תל-אביב)
שבת נכנסת בשעה 18:47 (לפי שעון תל-אביב)

שאלות ותשובות קצרות.
1) האם מותר להתגלח ביום חמישי לכבוד שבת? תשובה: "לא."
2) בקידוש של שביעי של פסח אומרים שהחיינו? תשובה: "לא."
3) האם בשבת מברכים על המצות המוציא? תשובה: "כן."
4) האם מותר לבשל אוכל בשבת לצורך המימונה? תשובה: "לא."
5) מתי מותר לאכול חמץ? תשובה: "שעה לאחר צאת השבת."
6) האם מותר לאכול בשבת חמץ? תשובה: "לא ! עד שיצניעו את כלי החמץ במוצ"ש."

מה לגבי הדלקת נרות? איך אפשר להדליק נרות בחג?
אם ערב החג הוא גם ערב שבת יש להדליקם כחצי שעה לפני שקיעת השמש
ע"י העברת אש מנר שהודלק קודם החג.

מה זה עירוב תבשילין?
חכמים אסרו לבשל ביום טוב לצורך השבת אלא על ידי עירוב תבשילין , כלומר: אנחנו צריכים להניח פת ותבשיל מערב יום טוב (יום חמישי) לשבת כדי שיהיה ניכר שאינו מתחיל בבישול ובאפיה ביום טוב לצורך השבת, לכן אדם שלא עשה עירוב תבשילין אינו יכול לבשל ביום טוב לצורך השבת. אז מה צריך לעשות? להניח 2 מצות 60 גר' וביצה קשה, וכשלוקח הפת והתבשיל בערב יום טוב מברך: "ברוך אתה ה' א-לוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על מצוות עירוב". ואח"כ יאמר:
"בדין עירובא יהא שרי לנא לאפויי ולבישולי ולאדלוקי שרגא ולמעבד כל צרכנא מיום טוב לשבת." (פירוש: בעירוב זה יהיה מותר לנו לאפות ולבשל ולהדליק הנר ולעשות כל צרכינו מיום טוב לשבת). ואחר כך שומר את הפת והתבשיל , ואכלם (לכתחילה) בליל שבת. את העירוב נוהגים לעשות רבני העיר לצורך אלה ששכחו לעשות עירוב ולכן גם אם אדם שכח לעשות עירוב יכול הוא לסמוך על העירוב שעשה הרב ויהיה מותר לו לבשל ביום טוב לצורך השבת (גם בבתי הכנסת עושים עירוב)

האם מותר לבשל בשביעי של פסח אורז לצורך שבת?
מותר לאשכנזי לבשל ביום שביעי של פסח, שהוא יום טוב, קטניות עבור יום השבת שלאחריו. משום שהספרדים הנוהגים היתר באכילת קטניות, מצויים לרוב בינינו, ולכן יתכן שבעצם החג יגיע ספרדי לביתו של האשכנזי, ויוכלו להגיש לפניו מן המאכלים שיש בהם קטניות. (ואמנם הגאון רבי יוסף חיים החמיר בדבר מצד בישול ביום טוב, וכן בשו"ת הלק"ט החמיר בזה מצד אחר, מכל מקום כאן בארץ ישראל יש להקל יותר בדבר. וכמו שפסק הגרש"ז אוירבך בשו"ת מנחת שלמה תנינא סוף סימן יז). ונכון שיעשו כן בכלים מיוחדים שמבשלים בהם קטניות, שהרי הם זהירים שלא להשתמש בכלי של פסח לבישול קטניות. (אך יש המחמירים בדבר וכל אחד ינהג כפי מנהג אבותיו ורבותיו)

האם מותר להוציא מהמקפיא מאכלי חמץ שנמכרו לגוי (חלות) ולאכול מהם?
חמץ שנמכר לגוי, והוא מונח כדין סגור בתוך המקפיא או ארון אחר, מותר לאכול ממנו בשבת שלאחר הפסח ללא חשש. הבעייה שהשנה חל שביעי של פסח ביום שישי וישר אחרי זה , שבת ואין אפשרות לעשות שוב את טקס קניית החמץ מהגוי , לכן מחכים על מוצאי שבת ורק אז (שעה אחרי צאת שבת) אפשר לאכול חמץ , אבל בד"כ אם חל החג ואח"כ שבת ויש מרווח ביניהם אין שום בעיה , ויש מי שמקל בזה ואנחנו נזהרים מאד.
לקריאת תגובה מורחבת בנושא באתר הלכה יומית לחצו כאן: "הלכה יומית פסח"
כדי לדעת מה זה בכלל שביעי של פסח לחצו כאן לקריאה: "שביעי של פסח"