עשה לך רב ! האם מדובר ברב שפוסק לי הלכה או שמדריך אותי?
שאלה:
שלום לך כבוד הרב, כתוב בפרקי אבות "עשה לך רב והנצל מן הספק" ,אני בחור בשלבי תשובה, ברצוני לעשות לי רב כדי להנצל מן הספק איך עושים את זה? האם הכוונה לרב שיפסוק לי הלכה או לרב שידריך אותי ויכוון אותי? תודה רבה לך על הכל רביד, ה' ישמור אותך.
תשובה:
אחי, אמרו חז"ל "יהושוע בן פרחיה וניתאי הארבלי קבלו מהם. יהושוע בן פרחיה אומר עשה לך רב וקנה לך חבר והוי דן את כל האדם לכף זכות" (אבות פרק א',משנה ו')
למצוא היום רב מכוון זה לא דבר פשוט , כדי למצוא רב זמין , בקיא וירא שמים , אני מציע לך בראש ובראשונה לקבוע עיתים לתורה , להתחבר למסגרת תורנית טובה , אחרי שתעשה את זה בע"ה ותהיה מקורב לדמות תורנית אמינה ויראת שמים , יהיה לך הרבה יותר קל לבחור רב ולקבל הדרכה נכונה.
א - עצה טובה אפשר לקבל מכל אדם בבחינת: "איזהו חכם הלומד מכל אדם"
ב - פסיקה הלכתית מקבלים מרב אחד ! לא עוברים מרב אחד לשני כדי לשמוע "מותר"
ג - ב-"טהרת המשפחה" חייבים לבחור רב מוסמך שבקיא בהלכות "טומאה וטהרה"
באופן כללי , ברוך ה' "לא אלמן ישראל" בעם ישראל יש המון אנשים בעלי אינטלגנציה רוחנית גבוהה מאוד , כל אדם צריך לחפש לעצמו בראש ובראשונה "מודל לחיקוי" הגון וירא שמים , בעל זוגיות יציבה ואיתנה , אדם בעל ערכים שנאה דורש ונאה מקיים , לא כל רב שיש לו הסמכה לפסוק מיישם את פסיקותיו , לפעמים אנשים פשוטים ויראי שמים יכולים לכוון אותך בצורה הרבה יותר טובה מרב מוסמך ובעל "דיפלומה" , אל תחפש תעודת רב , תחפש "דוגמא אישית" טובה , אדם שלומד , אדם נעים הליכות שמתנהג כמו שהוא מצפה מאחרים להתנהג , "נאה דורש נאה מקיים".
עד שתמצא לך רב מתאים שיפסוק לך במקרים של חוסר וודאות , עליך לסמוך על פסיקותיהם של גדולי הדור , כל אחד ילמד בספרי ההלכה השייכים לעדה שלו.
מה פירוש עשה לך רב לדעת חז"ל?
רש"י: "עשה לך רב. שלא תהא אתה למד לעצמך מסברא אלא מן הרב ומן השמועה".
רמב"ם: "שהלימוד מעצמו טוב הוא. אבל לימודו מזולתו יתקיים בידו יותר והוא יותר מבואר. אפילו אם היה (האדם השני שקבע לו לרב) היה כמוהו בחכמה, או למטה ממנו".
רבנו יונה: "שאפילו אתה יודע כמותו, עשה אותו רב עליך, מפני שהאדם (זכר) (זוכר) מה שלמד מרבו יותר ממה שאדם לומד מעצמו" עכ"ל.
ברטנורא: "שיקבל לו רב אחד שילמד ממנו תמיד ולא ילמד היום מאחד ומחר מן האחר"
אד"נ: מלמד שיעשה לו את רבו קבע, וילמד ממנו מקרא, משנה, מדרש, הלכות ואגדות
מכאן ניתן ללמוד שאין כוונת המשנה לרב שיפסוק לאדם הלכה אלא לרב שידריך את האדם וילמד אותו תורה ,כדי שלא ילמד האדם תורה לבדו מעצמו וכדי שרבו יזהירו וישמור אותו מטעות בעולם הזה, כמו כן ראוי לאדם לקבוע עיתים במקום אחר ולא לקפץ ממקום למקום, כמובא באבות דרבי נתן שהמשיך זאת לאדם שזורע שדהו.
לעומת זאת בהמשך במשנה ט"ז מובא: "רבן גמליאל אומר: עשה לך רב, והסתלק מן הספק, ואל תרבה לעשר אומדות" - רבן גמליאל סובר שרב צריך להוציא את האדם מן הספק ההלכתי , כלומר: "לדעת לפסוק לו הלכה ברורה כדי שיצא מן הספק".
הרצאה מאוד מחזקת שקשורה לנושא תוכל לראות בקטע הבא: "איך אפשר בלי רב?"
תגיות:
עשה לך רב רב רב פוסק איך עושים רב אבות דרבי נתן רבי עובדיה מברטונרא רמבם רשי טהרת המשפחה
