רביד מה דעתך על צימחונות? כדאי להיות צימחונית או לא?
מספר סידורי: 56226
שאלה:
אני לא יודעת מה לעשות? אני רוצה להפסיק לאכול בשר! כי אני יודעת שזה כואב לחיות ואני ממש מרחמת עליהם, כי בכ"ז הם יצורים חיים בדיוק כמונו מה דעתך בנושא? זה חשוב לי.
תשובה:
אחותי היקרה בראש ובראשונה ראוי שתדעי שיש כמה סוגים של צמחונים למיניהם.
א. צימחונות שנובעת מחוסר ברירה - בגין רגישות בריאותית לבשר
ב. צימחונות שנובעת מתוך רחמים - בגין רגישות וחמלה כלפי בע"ח
את אותם צימחונים שהפכו להיות צימחונים בלית ברירה, אני מבין, האמת זה לא ממש תלוי בהם, אבל את אותם צימחונים שמתיימרים להיות כאלה מתוך רחמים וחמלה כלפי בע"ח, אני לא ממש מבין, מעבר לעובדה שכאשר אדם אוכל את בעל החיים הוא מסייע להם לבוא על תיקונים ואף זוכה להתעלות בגינם והצימחונות לא ממש מאפשרת לאדם לתקן את עצמו ואת בע"ח (שהרי הא בהא תליא) בנוסף אם הדבר נובע מתוך דאגה לחיות, אז שלא ישתמשו גם בעץ או בנייר , שהרי תהליך ייצור הנייר והעץ , כרוך בכריתת עצים והשמדת יערות שלמים , דבר שוודאי וודאי גורם להרס וחורבן ומזיק מאוד לבעלי החיים. בנוסף אדם שלא אוכל בשר נחלש מאוד מבחינה בריאותית, לעיתים הדבר עשוי לגרום לסחרחורות שפוקדות את האדם לעיתים קרובות, מחסור בברזל, לעיתים אפילו נשירת שיער וכד' ולמרות שהיום יש תוספי מזון , אין דבר טוב יותר מ-B12 טבעי.
באמת בהתחלה אסרה עלינו התורה לאכול בשר אז אכלנו תבואה שנאמר:
"ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרמשת על הארץ: (בראשית א',כח').
ויאמר אלהים הנה נתתי לכם את כל עשב זרע זרע אשר על פני כל הארץ ואת כל העץ אשר בו פרי עץ זרע זרע לכם יהיה לאכלה:" (בראשית פרק א´,כט').
רש"י השווה להם הכתוב בהמות וחיות למאכל, ולא הרשה לאדם ולאשתו להמית בריה ולאכול בשר". אבל אחרי המבול, כשנח יצא מן התיבה נצטווה: "כל רמש אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי לכם את כל" (בראשית ט´ ג´) וההפך הוא הנכון, עד כדי כך שאמרו חז"ל: "אין שמחה אלא בבשר ויין" (פסחים קט.)
חשוב מאוד שנזכור שהשחיטה היהודית היא השחיטה הכי פחות כואבת , בע"ח בקושי מרגיש משהו , בניגוד לשחיטת הגויים (כפי שניתן לראות בספרו של הרב זמיר כהן, המהפך) אולם באחרית הימים, ישוב העולם לתקונו ולא יהיה צורך בשחיטת בע"ח.
בחינת: "וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ ועגל וכפיר ומריא יחדו ונער קטן נהג בם"
וכן "ופרה ודב תרעינה יחדו ירבצו ילדיהן ואריה כבקר יאכל תבן": ושעשע יונק על חר פתן ועל מאורת צפעוני גמול ידו הדה:" (ישעיהו יא) וכיוצב'.
לסיכום: מי שרוצה להיות צמחוני חשוב שישלים את החוסר בוויטמינים כדי לא להזיק לעצמו וחשוב מאוד שלפני שהוא מרחם על בע"ח שירחם גם על עצמו ועד שלא תבוא גאולה לעולם, מצווה לאכול בשר שמשמח את האדם וגורם להשראת שכינה על ע"י, למרות שמעיקר הדין מותר לאדם להיות צימחוני , אני באופן אישי חושב שכל בשר שנאכל ונשחט כדת וכדין ונאכל ע"י האדם גורם לאדם להתעלות רוחנית אדירה , שהרי הניצוץ המתוקן בתחילת דרכו הוא בחינת דומם ואז הוא צומח , אח"כ הצומח נאכל ע"י בע"ח ואז הוא עולה למדרגת חי וכאשר בע"ח נשחט והאדם אוכל את בשרו בברכה, זוכה האדם שהניצוץ שהיה בחינת "חי" עולה למדרגת "מדבר" ומשפיע קדושה על האדם וגורם תיקון לנשמה שהייתה מגולגלת בבע"ח. מי שבכל זאת בוחר להיות צמחוני שיהיה צמחוני במשך השבוע ויאכל בשר בשבת לשם מצווה. בהצלחה.
תגיות:
צימחוני צימחונות בהלכה להיות צימחוני וגר זאב עם כבס רחמנים רגישות בעלי חיים
שאלה:
אני לא יודעת מה לעשות? אני רוצה להפסיק לאכול בשר! כי אני יודעת שזה כואב לחיות ואני ממש מרחמת עליהם, כי בכ"ז הם יצורים חיים בדיוק כמונו מה דעתך בנושא? זה חשוב לי.
תשובה:
אחותי היקרה בראש ובראשונה ראוי שתדעי שיש כמה סוגים של צמחונים למיניהם.
א. צימחונות שנובעת מחוסר ברירה - בגין רגישות בריאותית לבשר
ב. צימחונות שנובעת מתוך רחמים - בגין רגישות וחמלה כלפי בע"ח
את אותם צימחונים שהפכו להיות צימחונים בלית ברירה, אני מבין, האמת זה לא ממש תלוי בהם, אבל את אותם צימחונים שמתיימרים להיות כאלה מתוך רחמים וחמלה כלפי בע"ח, אני לא ממש מבין, מעבר לעובדה שכאשר אדם אוכל את בעל החיים הוא מסייע להם לבוא על תיקונים ואף זוכה להתעלות בגינם והצימחונות לא ממש מאפשרת לאדם לתקן את עצמו ואת בע"ח (שהרי הא בהא תליא) בנוסף אם הדבר נובע מתוך דאגה לחיות, אז שלא ישתמשו גם בעץ או בנייר , שהרי תהליך ייצור הנייר והעץ , כרוך בכריתת עצים והשמדת יערות שלמים , דבר שוודאי וודאי גורם להרס וחורבן ומזיק מאוד לבעלי החיים. בנוסף אדם שלא אוכל בשר נחלש מאוד מבחינה בריאותית, לעיתים הדבר עשוי לגרום לסחרחורות שפוקדות את האדם לעיתים קרובות, מחסור בברזל, לעיתים אפילו נשירת שיער וכד' ולמרות שהיום יש תוספי מזון , אין דבר טוב יותר מ-B12 טבעי.
באמת בהתחלה אסרה עלינו התורה לאכול בשר אז אכלנו תבואה שנאמר:
"ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרמשת על הארץ: (בראשית א',כח').
ויאמר אלהים הנה נתתי לכם את כל עשב זרע זרע אשר על פני כל הארץ ואת כל העץ אשר בו פרי עץ זרע זרע לכם יהיה לאכלה:" (בראשית פרק א´,כט').
רש"י השווה להם הכתוב בהמות וחיות למאכל, ולא הרשה לאדם ולאשתו להמית בריה ולאכול בשר". אבל אחרי המבול, כשנח יצא מן התיבה נצטווה: "כל רמש אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי לכם את כל" (בראשית ט´ ג´) וההפך הוא הנכון, עד כדי כך שאמרו חז"ל: "אין שמחה אלא בבשר ויין" (פסחים קט.)
חשוב מאוד שנזכור שהשחיטה היהודית היא השחיטה הכי פחות כואבת , בע"ח בקושי מרגיש משהו , בניגוד לשחיטת הגויים (כפי שניתן לראות בספרו של הרב זמיר כהן, המהפך) אולם באחרית הימים, ישוב העולם לתקונו ולא יהיה צורך בשחיטת בע"ח.
בחינת: "וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ ועגל וכפיר ומריא יחדו ונער קטן נהג בם"
וכן "ופרה ודב תרעינה יחדו ירבצו ילדיהן ואריה כבקר יאכל תבן": ושעשע יונק על חר פתן ועל מאורת צפעוני גמול ידו הדה:" (ישעיהו יא) וכיוצב'.
לסיכום: מי שרוצה להיות צמחוני חשוב שישלים את החוסר בוויטמינים כדי לא להזיק לעצמו וחשוב מאוד שלפני שהוא מרחם על בע"ח שירחם גם על עצמו ועד שלא תבוא גאולה לעולם, מצווה לאכול בשר שמשמח את האדם וגורם להשראת שכינה על ע"י, למרות שמעיקר הדין מותר לאדם להיות צימחוני , אני באופן אישי חושב שכל בשר שנאכל ונשחט כדת וכדין ונאכל ע"י האדם גורם לאדם להתעלות רוחנית אדירה , שהרי הניצוץ המתוקן בתחילת דרכו הוא בחינת דומם ואז הוא צומח , אח"כ הצומח נאכל ע"י בע"ח ואז הוא עולה למדרגת חי וכאשר בע"ח נשחט והאדם אוכל את בשרו בברכה, זוכה האדם שהניצוץ שהיה בחינת "חי" עולה למדרגת "מדבר" ומשפיע קדושה על האדם וגורם תיקון לנשמה שהייתה מגולגלת בבע"ח. מי שבכל זאת בוחר להיות צמחוני שיהיה צמחוני במשך השבוע ויאכל בשר בשבת לשם מצווה. בהצלחה.
תגיות:
צימחוני צימחונות בהלכה להיות צימחוני וגר זאב עם כבס רחמנים רגישות בעלי חיים
