לעניות דעתי , לא כדאי להשתמש בשמות שאין להם אזכור
בתנ"ך או לפחות משמעות חיובית ברורה. השמות טלמור ולירי
נחמדים , אבל המשמעות שלהם לא ברורה וגם אם ברורה.
(טלמור - שם עברי , לירי - פיוטי) עדיף שמות ידועים וברורים יותר
ולא חדשניים.

מעשיו של האדם קובעים את מדרגתו הרוחנית.
ולמרות שמה שקובע את מהותו של האדם ומדרגתו הם מעשיו
ולא שמו , יש השפעה גם מצד השם והמזל והיות ואת המזל
אין בכוחנו לבחור , את השם יש בכוחנו לבחור ולכן ראוי לבחור
שם טוב והגון שם של צדיק ו\או צדיקה. ואשרי מי שזכה
להשתמש בשם האבות ו\או האמהות. אברהם , יצחק , יעקב ,
משה , אהרון , דוד , שלמה , שרה , רבקה , רחל , לאה 
וכיוצב' ולא יחפשו שמות חדשים , חדשים לבקרים אשר לא
שערום אבותיכם , ולפחות ימצא שם חיובי שמוזכר בתורה
ולא שם שלא מוזכר בתורה ולא בנביאים ולא בכתובים.

כל שם יהודי יש בו משמעות חיובית (למעט שם של רשעים).
וכבר גילה המלאך המגיד למרן רבי יוסף קארו שהשם של
האדם גורם לו איך להתנהג , למשל , מי שקוראים לו יוסף
יהיה גיבור בעריות וזן ומפרנס לאחרים (לא יוסי, יוסף)
הגאון חיד"א כותב בדבש לפי - מי שקוראים לו יוסף מקנאים
בו כי בידוע שיזכה לשפע גדול ולכן יזהר מעין רעה ולא 
יתבלט ויקפיד לתת צדקה ולהסתיר גדולתו  (יוסף גימטריה קנאה)
ועוד אמר לו "מי שקוראים לו אברהם יהיה נוטה לחסד" מכאן
למדנו שהשם של האדם כן משפיע על נפש האדם.

לסיכום: למרות שמעיקר הדין אין איסור להשתמש בשמות
מירי וטלמור,לכתחילה ודאי שמומלץ שמות שמוזכרים בתורת
ישראל , ולא שמות חדשים שממציאים. (כך היא דעת גדולי ישראל) 
...
  
  
  
...