מספר סידורי: 140389
שאלה:
שלום כבוד הרב , עזרת לי פעם מאוד , באתר מסויים
התפרסם סרטון לגבי רבנית שמזכה את הרבים , ובו
מופיע ערב שירה עם זמר מוכר, לצערי ראיתי את הסרטון
בגלל שאמרו שהיא החטיאה את הרבים , והזדעזעתי ..
ואני לא יודע אם בצדק או שאני סתם טיפש כי היא בתגובה
אמרה שהכל לפי הלכה והכל מותר.

בסרטון רואים את הרבנית קופצת ליד הזמר ופתאום הזמר
אומר לבנות ישראל ההאחיות שלנו הקדושות קפצו , תשחררו
תגוף בנות יאללה לקפוץ לקפוץ , הרבנית בואי לקפוץ , מה זה?
ממש הפקרות זלזול, ובכלל עד היום חשבתי שבהלכה אסור
ערבי שירה ודברים כאלו ?

אז איך היא מזכה הרבים? מכיוון שאני יודע שאותו רב
לפעמים שולח אנשים להוציא תשובות וכדו' אני רוצה רק
לדעת אם אני צודק או ממש טועה במחשבה שלי? הדור
ממש מבלבל ואני לא יודע מה אסור ומותר כבר.

רציתי להגיד שהיום מרוב שכל רב נלחם עם השני אני לא
יודע באיזה דרך לדבוק , ואני כרגע שומע בעיקר את
הדרשות שלך כי אתה הכי דומה לקו מחשבה שלי של
לאהוב את כולם ולהבין גם את אלו שמרוחקים אבל עדיין
האירוע הזה פשוט מבייש אותי בנשמה , שמישהו אומר
לחרדיות קפצו......

תשובה:
אח יקר.
א) מטרתנו באתר היא להרבות תורה ולא להתעסק עם רכילויות
ב) אם אדם עשה טעות , צריך לשוחח איתו ישירות ולהזהיר אותו
ג) אני נגד "משפט שדה" , הרבה פעמים פרסום גורם נזק מיותר
ד) בנושא זמרים שמרקידים נשים , דעת ההלכה ברורה לכולם
ה) אין שום היתר לנשים לרקוד ליד גברים , זה איסור חמור.

כל המכשיל את הרבים אין מספיקין בידו לעשות תשובה
אם ראית בעיניך סרטון ובו רבנית מסויימת רוקדת ליד או עם
זמר מפורסם. וראית שהזמר מרקיד את הנשים ואומר להן כפי
שאמרת: "תשחררו את הגוף" וכו'.. הבנות שרקדו שם,  הזמר
והרבנית כולם בגדר מחטיאי הרבים ואין ספק שלדבר הזה 
יהיו השלכות בגין הקטרוג שנתעורר. "והוא רחום יכפר עוון".

לשון ההלכה: (הלכות טהרת המשפחה עמ' א',ב')
אסור בהחלט לנגוע באשה פנויה ואסור אף להסתכל בה.
והפליגו חז"ל בחומרת איסור ההסתכלות בנשים. (יש הבדל
בין ראייה בעלמא להסתכלות ממש) ויש להזהיר ולעורר את אותם
שמזלזלים באסור זה ונכשלים באסור חמור של נגיעה של
חיבה שהוא אביזרייהו דגילוי עריות , שעליו נאמר: "ייהרג
ואל יעבור" וכן יש להזהיר גם על אותם הנכשלים בריקודים
ומחולות בחורים ובחורות יחדיו. שאף בזה יש איסור חמור
מן התורה ואף איסור זה לדעת כמה פוסקים הוא בכלל
ייהרג ואל יעבור. ואפילו כשרוקדים בנפרד , אנשים לבד
ונשים לבד, אסור בהחלט לגברים להסתכל בריקוד הנשים
"והמזהיר והנזהר ירבה שלומם כנהר".

שאלות ותשובות דומות.
1) מותר להשתמש בכסף שנתקבל בדרך שאינה כשרה?
2) הכשלת הרבים- אם הכשלתי אחרים העוון שלהם עלי?
3) מי התיר לדתיים לעשות אירוע נפרד בישיבה מעורבת?
4) אמא של החתן לא מעוניינת שבחתונה שלי תהיה הפרדה
5) מותר לגבר להיכנס לעזרת נשים ולצלם , טרוד במלאכתו?
6) אחותי מתחתנת בחתונה מעורבת ואני לא יודע מה לעשות?
7) חברה שלי משכנעת אותי להתנדב במגן דוד אדום להסכים?

לסיכום: כשיש לנו בעיה עם אדם מסויים, ראוי לפנות אליו ישירות
אם הוא מסרב לקבל תוכחה , צריך שאדם ירא שמים יפנה אליו
כי לא מכל אחד מקבלים , צריך שמי שמעיר יאיר ולא יעיר, אחרת
הוא עלול לגרום נזק גדול יותר. אם למרות ההארות וההערות זה
לא עוזר והרבנית הזאת ממשיכה להכשיל את הרבים , חייבים
להזהיר מפניה ולהורות לבנות ישראל הכשרות לא לשמוע אותה.

נ.ב - אני באופן אישי חושב שאם יש רבנים שמצליחים מאוד
בזיכוי הרבים או רבניות שמצליחות לגעת בנפש האדם, עדיף
לקרב אותם ולא להרחיק אותם כי אח"כ הנזק רב מהתועלת
אותו דבר בעניין הזמרים , זמר הוא אהוב ציבור , הוא דמות
ככל שנדבר איתו בצורה מכובדת ונדע איך לגשת אליו, יש
סיכוי גדול יותר שנהפוך אותו לעבד ה' ולא נרחיק אותו יותר.
לכן הדברים צריכים להיעשות בחכמה ולא מתוך התלהמות
או חלילה רצון "לעשות כותרות" , מדובר בדיני נפשות ממש
לשון הרע יכול להרוג ועלול להיגרם יותר נזק מתועלת. 

אין דבר כואב יותר ממחלוקת ושנאת חינם. מצד שני אסור
להחניף לרשעים ואם אדם ממשיך ברשעו חייבים להזהיר
מפניו ולומר את האמת , זו הסיבה שכן בחרתי לפרסם את
התגובה ולא להסתיר את דעת ההלכה בעניין זה. תבורך.

   
  
  
  
...



תגיות:
הרבניתמכשילת הרביםמרקידה מעורבהזמר