מספר סידורי: 141878
שאלה:
הרב מה אתה חושב על כל הפרשה של אלאור אזריה?
הרב לא חייב לענות , פשוט חשוב לי לראות שהרב יתייחס
גם לדברים כאלה ולא רק לשאלות הלכתיות , בעולם קורים
דברים לא פחות חשובים שמצריכים התייחסות ואשמח אם
הרב יגיב , אם הרב לא יגיב אני אבין. תודה בכל מקרה.

תשובה:
באתר שלנו לא נהוג לדבר באופן אישי על אנשים ו\או על
דברים שעלולים לעורר פרובוקציות ולגרום ללשון הרע או
חלילה להצגת דעה פוליטית , כמו כן אינני בקיא בפרטי
המקרה , אבל כשראיתי שכ"כ הרבה גולשים מצפים 
לתגובה החלטתי לכתוב כאן בתמצית דברים שיוצאים
עמוק מתוך לב כואב ושכל פועל. כי להתעלם אי אפשר.

צה"ל פועל ברגישות ובנחישות.
אפתח בזה שאני מאוד מעריך את עם ישראל, את הצבא
את מערכת המשפט ואת החוק בישראל. אבל אני מצפה
מהם להרבה יותר. אני באופן אישי חושב שזו לא בושה
ולא חסרון לגלות אמפתיה ואהדה כלפי חייל שמוסר את
נפשו עבורנו. זו הסיבה שרוב העם כן מגלה אמפתיה 
כלפיו וכואב את כאבו של אחינו החייל היקר אלאור. אין
לי ספק שאם חייל טעה , מעד , או עבר על החוק, יש
למצות עמו את הדין , אבל כמו שכשתוקפים "גויים" 
עושים את זה "בנחישות וברגישות" על אחת כמה 
וכמה כששופטים חייל מכוחותינו יש לעשות זאת
"ברגישות ובנחישות" ולא להציג אותו כבזוי ושפל
כפי שמנסים להציגו בתקשורת וכפי שמנסים להראות
חברי ארגון "בלי צלם". ישראל אע"פ שחטא ישראל 
הוא. גם כשחורצים דינו של אדם צריך לעשות הכל
כדי להקל בעונשו ולאפשר לו לקבל חנינה בעתיד.

"מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך".
כששופטים אדם צריך לקחת בחשבון כל מה שרק אפשר
לקחת כדי לדון אותו לכף זכות בכל הכח. אל לנו לשכוח
שגם אנחנו בסוף ימינו ניתן דין וחשבון, אם לא נדון את
האחר לכף זכות, ונתמקד רק בעובדות היבשות, גם אותנו 
ידונו כך בשמים וכולי תקווה שלא ידונו אותנו במידת הדין. 

להלן כמה עובדות שחשוב שנזכור.
א) ההרוג היה מחבל מתועב שהיה בדרכו לרצוח יהודים
ב) הצבא צריך לתת גיבוי לחייליו ולספק להם עו"ד טובים
ג) אלאור הוא חייל צעיר ואף אחד מאיתנו לא "מושלם" !
ד) החייל התגייס כדי לשרת את המדינה ולא כדי לרצוח
ה) מדובר בחייל טוב, אכפתי, מסור. (קראתי עליו מעט)
ו) לחייל הזה יש משפחה, והורים, איך אפשר לזלזל בו?

גם שופט \ כתב \ או עיתונאי צריך לגלות רגישות 
כמובן שאסור להתעלם מהעובדות ואם חלילה החייל חרג
מהכללים או עבר על החוק ודאי שיהיו לכך השלכות וכיוצב'
אבל צריך לזכור שגם חייל שטעה , הוא עדיין חייל שלנו.
אני ממש מתבייש כשאני שומע שקוראים לו "נמושה" או
שמכנים אותו בכינויים כמו: "המסכן הזה" או "השקרן הזה"
רק בגלל גירסאות סותרות בבית המשפט , אני לא מאחל
לאף אחד להיחקר שעות, לכולנו זה יכול לקרות , הופעלו
עליו לחצים, אני מניח שהוא בקושי מצליח להירדם בלילה
הוא במתח רגשי ונפשי, כמעט כל אדם שייחקר שוב ושוב
יימצאו בדבריו סתירה כזו או אחרת , זה מלחיץ ולא ממש
נותנים לך לחשוב על מה שיוצא לך מהפה , הכל מוקלט
ומשוכתב וכש-"מחפשים אותך" בקלות ימצאו תקלות. הכל
תלוי במטרה הסופית , במקרה של אלאור נראה שהמטרה
הסופית היא לעשות לו משפט ראווה ולהפוך אותו לקורבן
"למען ייראו וייראו" , המדינה כנראה רוצה להוכיח לעולם
שיש לנו צבא מוסרי וערכי ומי שמועד ממצים איתו את כל
חומרת הדין ואלאור הוא ה-"שעיר לעזאזל" שנבחר לכך.
כואב, כל כך כואב, היו מקרים דומים בעבר שבהם כאשר
המדינה רצתה לגבות את חייליה היא ידעה טוב מאוד איך
לעשות את זה. בכל מקרה אנחנו כאן כדי לתמוך ולהתפלל.

אסור לנו להתבייש לומר מה אנחנו חושבים
אברהם העברי נקרא כך כי אפילו כשכולם היו מעבר אחד
הייתה לו היכולת לעמוד מהעבר השני ולבטוח אך ורק בה'
זה מה שקורה כשחוששים מהעולם , ועושים הכל רק כדי
להצטייר טוב בעיני העולם. כשת'כלס בשטח מדובר בחייל
שהרג "מחבל" לא "מנוח" (כפי ששמעתי שהשופטת כינתה את הרוצח) 
אסור להתבייש וצריך לומר בפה מלא , מחבל ! לא מנוח.

"כל המרחם על אכזרים סופו שיתאכזר על רחמנים"
בכל אופן , אי אפשר להתעלם מהעובדה שרוב העם עם 
אלאור. "הבא להורגך השכם להורגו" , כבר אמרו גדולי 
הרבנים (שלא מתביישים מהתקשורת) שמחבל צריכים
להרוג. נכון שאנחנו עם רחמן אבל כבר אמרו חז"ל כלל
"כל המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים" וזה
בדיוק מה שאנחנו רואים מול העיניים , איך מרחמים על
הרוצח המתועב ומכנים אותו: "המנוח" ומתאכזרים לחייל
מדהים וקוראים לו "שקרן" , "נמושה" , "בושה לצה"ל".
מי שימשיך לתת לערוצי התשקורת לנהל לו את החיים
ולהכתיב לו את סדר היום. בסוף יתחיל לחשוב כמותם
ויאבד את המצפון האנושי שלו לטובת המצפון ה-"שקרי"
של גדולי התקשורת במקום "גדולי ישראל האמיתיים".
מצד שני אני לא בעד לקלל אף איש תקשורת ולא לבוז
לאף אדם , גם אם אנחנו יודעים שהתבטאויות מסויימות
הן התבטאויות חריפות, פוגעות ומזלזלות , אל לנו לרדת
לרמה שלהם. עלינו לשמור על טוהר המידות שלנו ועל
האצילות שלנו כעבדי ה',"ה' ילחם לכם ואתם תחרישון".

מי שאין בו רחמים , אין בו דעת.
תזכרו תמיד , איך שאנחנו דנים אחרים כך דנים אותנו
אם אנחנו דנים לכף זכות כל יהודי , שומר תורה ומצוות
או לא שומר תורה ומצוות , כך ידונו אותנו , אבל אם 
נקפיד ונדון לכף חובה כל יהודי שמועד בחילולי שבת
או בעבירות קטנות כאלה ואחרות , העולם לא יוכל
להתקיים. אפילו הקב"ה החליט לשתף את מידת הרחמים
ולא להשתמש אך ורק במידת הדין כשברא את העולם.

לסיכום: יהי רצון שה' יתברך יתן חכמה לשריה ראשיה 
ויועציה של המדינה שלנו, ויסייע להם לעשות תשובה
ולקבל החלטות ע"פ תורת ישראל ולא ע"פ תרבות העולם.
מי שחושב שבגלל זה העולם יעריך ויאהב אותנו יותר, טועה
העולם מתעב אותנו ולא משנה מה נעשה נוצג כ-"אשמים".
אני גם חושב שכשאנחנו נראים כחלשים בעיני עצמנו כך
אנחנו נראים בעיני העולם. "ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו
בעיניהם". אנחנו צריכים להיות חזקים , לכבד את מערכת
החוק , הצבא והמשפט , אבל לעשות הכל כדי לגבות את
החיילים שלנו , שמוסרים את נפשם ומחרפים את נפשם
כדי להגן עלינו. ואם חלילה הם מעדו או טעו כשהרגו
"מחבל" מתועב , לגבות אותם ולא להשליכם ל-"כלא"
בבושה ובוז ולהוריד לכל הנוער את החשק להתגייס.

נ.ב - שימו לב איך ערוצי התשקורת מסקרים את הדברים
בצורה מגמתית וגורמים לציבור אט אט לחשוב שאלאור
"שקרן מתועב","חייל שסרח","חייל מושחת ולא מוסרי".
אבל שום דבר לא יעזור להם , העם מרגיש ויודע את 
האמת. כשמחבל בא במטרה לרצוח יהודים לא צריך רק
לנטרל אותו , צריך להרוג אותו , אם לא תהרוג אותו הוא
פשוט ישב בכלא , יממנו לו לימודים , הוא רק ישתכלל יותר
ולהבא כשהוא ישתחרר בעסקה הבאה של שחרור רוצחים
הוא יצא משם גאון וירצח הרבה יותר יהודים כי עכשיו הוא
לא סתם מחבל, עכשיו הוא מחבל עם "דיפלומה" בזכותנו.
תחשבו על זה ותראו שזה בדיוק מה שקורה במדינה שלנו.

עלינו לדבוק במידותיו של ה' יתברך.
כמו שה' רחום וחנון , כך עלינו להיות רחמנים וחנונים כלפי
חיילנו וגם אם צריך למצות איתם את הדין, עלינו לרחם ולא
לגלות אכזריות כלפי אזרחינו וחיילנו. אם רוצים למצות דין
עושים את זה על "מחבלים" שפלים שחפצים במותנו ורוצים
לרצוח אותנו ואת ילדנו. אסור לרחם עליהם , הם אכזרים
ובמידה שבה אדם מודד בה מודדים לו. בימים אלה אנחנו
קוראים בפרשיות השבוע על מכירת יוסף , אי אפשר שלא
לראות את הקשר בין מכירת יוסף ע"י אחיו לבין "מכירת
אלאור על ידי אחיו" אל תמכרו את אלאור , הוא חייל שלנו
ולמרות כל מה שמנסים להציג בתשקורת, חשוב שנזכור
שהוא בראש ובראשונה יהודי משלנו ולא בוגד או עבריין
וגם אם בית המשפט החליט שהוא טעה , נכבד את ההחלטה
ונתפלל שה' יתברך יסייע שימצאו כל דרך אפשרית לחון אותו.

אנחנו לא מפקירים חייל בשטח.
לקריאת פרק תהילים להצלחתו של אלאור לחצו כאן ויהי רצון
שנזכה לדון לכף זכות כל יהודי ובד בבד לכבד כל אדם באשר
הוא אדם ולא מחבל שאיבד צלם אנוש ולא ראוי שיכנוהו אדם
...
  
  .
  
  
  
...



תגיות:
אלאור אזריהגיבור ישראלהחייל