מותר להשתמש במגבונים לחים בשבת? מה לגבי מקלחת?
שאלה:
שלום הרב רביד , יש לי שאלה בקשר להלכות בית הכסא.
האם מותר להשתמש במגבונים לחים בשבת?
האם כשמשתמשים במגבונים לא עוברים על איסור סוחט?
כי שמעתי שאסור להשתמש במגבונים לחים, זה נכון?
כי אם אין לי מתקן מים, הרי אסור להתקלח. (או שמותר?)
בכל אופן אשמח לשמוע את דעתך בנושא. תודה מראש.
תשובה:
יש מי שמתיר להשתמש במגבונים לחים כי....
א. אין במגבונים ממשות של נוזלים. (אלא אם כן סוחטים אותם ממש)
ב. לא מחוייב שתהיה סחיטה. (לא שייך כאן פסיק רישיה)
וגם אם תהיה ודאי סחיטה יש מקום להקל משום שסחיטה אסורה בשני מקרים:
1) כשיש לאדם צורך בנוזל הנסחט כגון: יין , שמן וכו' (זה נקרא איסור מפרק)
2) כשתכלית הסחיטה היא ליבון וניקוי הבד שנסחט.
והיות וכאן מדובר במגבון שנזרק לאשפה לאחר השימוש , יש מקום להקל בדבר
כך ראיתי שכתב הרב רצון ערוסי שליט"א.
אך ראוי להיזהר בזה ולנהוג באופן הנ"ל.
א. ראוי להוציא את המגבונים מהשקית לפני שבת (כך הם יתייבשו מעט ולא יהיו לחים)
ב. ראוי להשתמש בהם בצורה עדינה כדי לחוש לדעת האוסרים ולהימנע מסחיטה ממש
ג. לקנות מגבונים עם הכשר , יש מגבונים שכתוב עליהם "ללא חשש חילול שבת".
ד. מעיקר הדין יש להקל ברפיון. וכיון שבניגוב לעצמו קשה להיזהר, לכן ראוי להימנע.
כך ראיתי שמובא בשם הרב אברהם יוסף. והמחמיר תבוא עליו הברכה.
תגובות נוספות שעשויות להועיל.
1) תגובה שצרפתי בעבר בנושא: "האם מותר להשתמש במגבונים לחים בשבת?"
2) תשובה ארוכה ומפורטת בנושא המגבונים הלחים לכל מי שמעוניין בהרחבה נוספת.
מה דעת האשכנזים בנושא מגבונים בשבת?
בספר שמירת שבת כהלכתה מובא שיש איסור להשתמש בצמר גפן ספוג בנוזל אפילו כדי לנקות פצע וכד' , לכן תלוי למטרת מה משתמשים במגבון, אם זה כדי לנקות ממש תינוק , אזי וודאי שיש כאן סחיטה כי שימוש עדין לא יועיל במקרה של ניקיון יסודי, אלא אם כן מדובר במגבונים מיוחדים עם הכשר שמותרים לשימוש בשבת.
מה דעת הספרדים בעניין מגבונים בשבת?
מותר להשתמש במגבונים לחים לצורך ניקוי תינוק ומקומות מלוכלכים שבגוף ולצורך ניקוי שולחן וכדומה. ואמנם יש מחמירים, משום שלדעתם השימוש במגבון כרוך בסחיטה, שבעת הניגוב לוחצים על המגבון והלחות נסחטת ויוצאת מתוכו, ויש מזה תועלת לצורך הניקוי. אולם העיקר כדעת המתירים, שכן המגמה בשימוש במגבונים, להסתייע בלחות שעל פניהם כדי לנקות היטב, אבל אין מעוניינים לסחוט את המגבון כדי להרטיב את המקום שמנגבים, שאם היו רוצים להרטיבו היה אפשר לשוטפו במים. וכל זמן שהלחות נשארת על המגבון אין היא נסחטת ונפרדת ממנו, ואין בזה איסור. ואם במקרה יצאו מעט טיפות מן המגבון, כיוון שאין מתכוונים לזה, אין בזה איסור. (כך ראיתי שכתב הרב אליעזר מלמד בפניני הלכה)
האם מותר להתקלח בשבת?
בנוגע למקלחת ראוי לא להתקלח בשבת רק אם ממש צריכים ונזהרים בכל ההלכות
הנוגעות בדבר (להשתמש במים קרים, לא לסחוט, להשתמש בסבון נוזלי בלבד וכד'..)
לקריאת תגובה דומה בנושא לחצו כאן: "מקלחת בשבת"
לסיכום: לדעת הספרדים יש מקום להקל ולהתיר שימוש במגבונים בשבת , בעיקר לצורך תינוק. לדעת האשכנזים ראוי להחמיר בזה.
תגיות:
מגבונים לחים בית הכסא מקלחת בשבת איסור סוחט דש מגבונים בשבת מגבונים הרב אברהם יוסף חילול שבת מגבונים לתינוק הלכות פסיק רישיה לא מתכוין מחמירים לנקות
