מותר לחגוג יומולדת שעה אחרי צאת צום תשעה באב?
מספר סידורי: 62509
שאלה:
שלום כבוד הרב. קודם כל תודה על זה שאתה מעשיר לי את הידע ומחזק! השאלה שלי היא כזאת, האם אחרי צום תשעה באב זאת אומרת שעה אחרי צאת הצום ללכת לחגוג יומולדת של חבר? עם על האש מוסיקה ..... תודה מראש !
תשובה:
מעיקר הדין למרות שיש מי שיתיר זאת, ראוי לא לעשות כן ולא לחגוג משום שבזמן הזה הלהבות עדיין בערו בבית המקדש, עיקר השריפה הייתה בי' באב, אני מצרף לך את הלכות י' באב כפי שראיתי שהביא הרב שמואל אליהו.
הלכות עשירי באב.
א.תניא, בשבעה באב נכנסו גויים להיכל, ואכלו ושתו וקלקלו בו שביעי שמיני באב, ותשיעי לעת ערב הציתו בו את האש, והיה דולק והולך כל היום העשירי עד שקיעת החמה. והיו מן החכמים שאמרו שצריך לקבוע את הצום בעשירי כיון שרובו של היכל נשרף בו, אך החליטו חכמי ישראל לקובעו בתשיעי מפני שהתחלת הפורעניות חמורה יותר.\ תענית כט א \. ובירושלמי כתוב כי מטעם זה התענה רבי אבין תשיעי ועשירי באב, ורבי לוי התענה תשיעי וליל עשירי, מפני שלא היה בו כוח להתענות כל היום העשירי.\ תענית פ"ד ה"ו \. ואנו תש כוחנו ואין מתענין רק תשיעי לבד, אבל אנו צריכין לנהוג קצת אבלות גם בעשירי באב.\ כה"ח תקנח ס"ק א \.
ב. יום עשירי אסור באכילת בשר ושתיית יין, כמו כן אין לברך "שהחיינו" בעשירי באב. הספרדים נהגו איסור כל היום ולדעת הרמ"א רק עד חצות היום.\ שו"ע ורמ"א שם סע' א. כה"ח שם ס"ק ח, י. משנ"ב ס"ק ג \.
ג.אין לרחוץ ולא להסתפר ולכבס עד חצות יום עשירי באב. ומי שהשעה דוחקת לו יכול להתרחץ ולכבס במוצאי תשעה באב.\ עיין שו"ע תקנח. כה"ח שם ס"ק ו, י ומשנ"ב ס"ק ג' וביאור הלכה שם \.
ד.מי שמחמיר על עצמו כל יום עשירי בכל הדברים הנזכרים - הרי זה משובח.
ה.אף מי שאינו מחמיר בשאר הדברים יש לו להחמיר שלא לשמוע שירים ביום זה כיון
שרובו של היכל נשרף בעשירי.\ עיין כה"ח שם ס"ק ה ומשנ"ב ס"ק ב \.
ו.אם יום העשירי חל בערב שבת, מותר לרחוץ ולהסתפר ולכבס מיד בבוקר מפני כבוד השבת. ואם השעה דחוקה - מותר לרחוץ ולהסתפר ולכבס במוצאי תשעה באב
ז.יולדת חולה או חלש - מותרים בליל עשירי בבשר ויין.\ כה"ח שם ס"ק יא'
ח.טוב שלא לשמש בליל עשירי אם לא בליל טבילה או כשהוא יוצא לדרך או בא מן הדרך או אם חושש לשז"ל. שע"ת תקנח ס"ק א. כה"ח שם ס"ק ז'.
ט.כשתשעה באב נדחה ליום ראשון - לדעת האר"י ז"ל אין להחמיר באיסורי עשירי באב ביום שני שהרי הוא יום אחד עשר. אך המנהג להחמיר בלילה שלאחר התענית ולא אוכלין בשר ויין מפני אבלות היום, ולמחרת ביום שני מותרין בכל. שו"ע, רמ"א שם.
תגיות:
יומולדת תשעה באב עשירי באב י' באב
שאלה:
שלום כבוד הרב. קודם כל תודה על זה שאתה מעשיר לי את הידע ומחזק! השאלה שלי היא כזאת, האם אחרי צום תשעה באב זאת אומרת שעה אחרי צאת הצום ללכת לחגוג יומולדת של חבר? עם על האש מוסיקה ..... תודה מראש !
תשובה:
מעיקר הדין למרות שיש מי שיתיר זאת, ראוי לא לעשות כן ולא לחגוג משום שבזמן הזה הלהבות עדיין בערו בבית המקדש, עיקר השריפה הייתה בי' באב, אני מצרף לך את הלכות י' באב כפי שראיתי שהביא הרב שמואל אליהו.
הלכות עשירי באב.
א.תניא, בשבעה באב נכנסו גויים להיכל, ואכלו ושתו וקלקלו בו שביעי שמיני באב, ותשיעי לעת ערב הציתו בו את האש, והיה דולק והולך כל היום העשירי עד שקיעת החמה. והיו מן החכמים שאמרו שצריך לקבוע את הצום בעשירי כיון שרובו של היכל נשרף בו, אך החליטו חכמי ישראל לקובעו בתשיעי מפני שהתחלת הפורעניות חמורה יותר.\ תענית כט א \. ובירושלמי כתוב כי מטעם זה התענה רבי אבין תשיעי ועשירי באב, ורבי לוי התענה תשיעי וליל עשירי, מפני שלא היה בו כוח להתענות כל היום העשירי.\ תענית פ"ד ה"ו \. ואנו תש כוחנו ואין מתענין רק תשיעי לבד, אבל אנו צריכין לנהוג קצת אבלות גם בעשירי באב.\ כה"ח תקנח ס"ק א \.
ב. יום עשירי אסור באכילת בשר ושתיית יין, כמו כן אין לברך "שהחיינו" בעשירי באב. הספרדים נהגו איסור כל היום ולדעת הרמ"א רק עד חצות היום.\ שו"ע ורמ"א שם סע' א. כה"ח שם ס"ק ח, י. משנ"ב ס"ק ג \.
ג.אין לרחוץ ולא להסתפר ולכבס עד חצות יום עשירי באב. ומי שהשעה דוחקת לו יכול להתרחץ ולכבס במוצאי תשעה באב.\ עיין שו"ע תקנח. כה"ח שם ס"ק ו, י ומשנ"ב ס"ק ג' וביאור הלכה שם \.
ד.מי שמחמיר על עצמו כל יום עשירי בכל הדברים הנזכרים - הרי זה משובח.
ה.אף מי שאינו מחמיר בשאר הדברים יש לו להחמיר שלא לשמוע שירים ביום זה כיון
שרובו של היכל נשרף בעשירי.\ עיין כה"ח שם ס"ק ה ומשנ"ב ס"ק ב \.
ו.אם יום העשירי חל בערב שבת, מותר לרחוץ ולהסתפר ולכבס מיד בבוקר מפני כבוד השבת. ואם השעה דחוקה - מותר לרחוץ ולהסתפר ולכבס במוצאי תשעה באב
ז.יולדת חולה או חלש - מותרים בליל עשירי בבשר ויין.\ כה"ח שם ס"ק יא'
ח.טוב שלא לשמש בליל עשירי אם לא בליל טבילה או כשהוא יוצא לדרך או בא מן הדרך או אם חושש לשז"ל. שע"ת תקנח ס"ק א. כה"ח שם ס"ק ז'.
ט.כשתשעה באב נדחה ליום ראשון - לדעת האר"י ז"ל אין להחמיר באיסורי עשירי באב ביום שני שהרי הוא יום אחד עשר. אך המנהג להחמיר בלילה שלאחר התענית ולא אוכלין בשר ויין מפני אבלות היום, ולמחרת ביום שני מותרין בכל. שו"ע, רמ"א שם.
תגיות:
יומולדת תשעה באב עשירי באב י' באב
